فيجتمعوا لكم قدر حمل امرأة ، فيأتونكم في ثمانين غاية ، كلّ غاية اثنا عشر ألفا » . * : مسند البزّار : ج 7 ص 176 ح 2742 - كما في رواية ابن حمّاد الأولى ، بتفاوت ، وفيه : « فيجمعون لكم على ثمانين غاية ، قلت : ما الغاية ؟ قال : الراية ، تحت كلّ راية اثنا عشر ألف فسطاط » بدل « ثمّ يسيرون إليكم فيقاتلونكم » . * : مسند الروياني : ص 123 ح 595 - كما في رواية ابن حمّاد الأولى ، بتفاوت ، بسند آخر ، عن عوف بن مالك . * : ملاحم ابن المنادي : ص 140 ح 65 / 17 - كما في رواية ابن حمّاد الأولى ، بتفاوت ، بسند آخر ، عن عوف بن مالك . * : المعجم الكبير : ج 18 ص 40 ح 70 - بسند آخر ، عن عوف بن مالك ، كما في رواية ابن أبي شيبة الأولى ، بتفاوت . وفي : ص 41 ح 71 - كما في سنن ابن ماجة ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن عوف . وفي : ص 42 ح 72 - كما في رواية ابن حمّاد الأولى ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن عوف . * : المعجم الأوسط : ج 1 ص 67 ح 58 - بسند آخر ، عن مكحول ، عن جبير بن نفير ، عن عوف بن مالك . * : مسند الشامييّن للطبراني : ج 1 ص 133 ح 212 - كما في رواية ابن حمّاد الأولى ، بتفاوت ، وفيه : « وبين الروم تغدرون في آخرها ، فيجمعون لكم ، فيأتونكم في ثمانين غاية ، والغاية الراية ، تحت كلّ راية اثنا عشر ألفا » بدل « وبين بني الأصفر ، ثمّ يسيرون إليكم فيقاتلونكم والمسلمون يومئذ في أرض يقال لها : الغوطة ، في مدينة يقال لها : دمشق » . وفي : ص 398 ح 690 - بسند آخر ، عن عوف بن مالك ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « ستّ بين يدي الساعة : أولاهنّ موت نبيّكم صلى اللّه عليه وسلم ، قل إحدى ، قلت : إحدى ، ثم التي تليها فتح بيت المقدس ، ثم التي تليها ، يفيض المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار ، فيظلّ يتسخّطها ، ثم التي تليها فتنة تقع فيكم لا يبقى بيت عربيّ إلّا دخلته ، ثم التي تليها ، يصالحكم بنو الأصفر صلحا ، ثم يجتمعون لكم عند صلحهم ثمانين غاية ، تحت كلّ غاية ثمانين ألفا » . وفي : ص 447 ح 788 - عن رواية معجم الطبراني الكبير الأولى . وفي : ص 456 ح 807 - عن رواية معجم الطبراني الكبير الثانية .